Вхід в УЧАН
Анонімний форум з обміну зображеннями і жартами. |
Додати книгу на сайт:
5.21. Н. Н. Саппа (Харьков) Развитие норм, правил, прав и игровая деятельность
Законы и права, наследное именье, Как старую болезнь, с собой Несет одно другому поколенье...
И. Гете «Фауст»
Социальные установления консервативны по своей природе и, следовательно, в динамически развивающемся обществе всегда в том или ином объеме присутствуют устаревшие, не соответствующие сложившемуся социальному порядку, нормы и правила. Они отличаются тем, что не содействуют социальному прогрессу, применение их становится неэффективным, при этом становится обычным их публичное преступление при отсутствии заметного общественного порицания. Наказание (общественное осуждение) преступивших правила в данном случае утрачивает общественную целесообразность. Поступательное развитие общества со всей неизбежностью приводит к изменению норм и правил социальной жизни, однако коррекция их или замена на более совершенные чаще всего происходит лишь тогда, когда необходимость этого становится заметной для общества.
На наш взгляд, представляется интересным рассмотреть процесс изменения норм и правил с позиций такой культурной универсалии, как игра. И. Хейзинга понятие игры связывает с видением культуры как постоянного обновления, ее сущность усматривается им в принципе новации. Г. Спенсер сутью игры считал проявление жизненной энергии, не ставящее себе практических целей, но стремящееся только обнаружить себя. Иррациональный, надлогический и нередуцируемый принцип действия, лежащий в основе игры, И. Хейзинга называл весельем. Ф. Ницше определял природу этой веселости как «благосостояние, здоровье, ключом бьющее через край, полнота существования». По-видимому, в этой веселости, бьющей через край (то есть преступающей границы нормы), присутствует и смелость, переходящая в дерзость.
Под игровой деятельностью мы полагаем деятельность, использующую в заметной мере элементы игры. В данном случае мы хотим сделать акцент на таких свойствах игры, как ее повторяемость, обратимость к исходному состоянию, а также поиск новых путей для достижения успеха. Таким образом, игра представляется нам особым видом деятельности, одним из признаков которой является ее поступательно-возвратный характер, причем игрок в случае проигрыша имеет возможность вернуться в исходное
положение и начать свою деятельность снова. Заметим, что в этом смысле все экспериментальные исследования в естествознании можно назвать игровой деятельностью - «игрой с природой», направленной на разгадку ее тайн и закономерностей. По видимому, и социальные эксперименты тоже могут быть отнесены к игровой деятельности, хотя риск проигрыша в данном случае может быть более социально значимым.
Заметим, однако, что риск проигрыша в игре и риск выхода из игры принципиально различаются. В первом случае игра проходит в рамках правил, установленных заранее, во втором - на границе их. Во втором случае ситуация не может быть полностью обратима, так как при существенном нарушении правил игроком (веселость, бьющая через край) он может быть выведен арбитром из игры и потеряет уважение других игроков за неигровое поведение. Вероятность невозвращения к исходной позиции (т.е. вероятность быть уличенным в нарушении правил) и тяжесть возможного наказания определяют уровень риска игры на границе установленных правил.
Но и выход за край игры с последующим возвращением в исходное положение - это тоже игра, но уже игра с арбитрами, контролирующими соблюдение установленных правил. Переход на этот уровень довольно точно обозначил известный футболист Диего Марадона, протолкнувший мяч в ворота рукой и заявивший, что его дело - забивать голы в ворота, а обязанность судей - следить за выполнением правил. И. Хейзинга отмечал, что функцией игры в ее высших формах есть состязание за что то или репрезентация чего то. В данном случае умышленное нарушение правил игры выступает репрезентацией нового видения игры в рамках новых правил ее проведения. В этой дерзости, ломающей установленные правила, особенно ярко проявляется дионисийское начало игры (Ф. Ницше), характеризующееся отказом от норм и запретов «внешнего» (по отношению к игре) мира.
Заметим, что практически все девиации поведения, особенно в их начальной стадии, носят игровой характер. Так дети и подростки довольно часто осваивают установленные нормы и правила, нарушая их и возвращаясь (после некоторого порицания) к исходному состоянию. Фактически именно для таких «игроков» законодательство устанавливает условные и щадящие меры наказания. Здесь также следует упомянуть о существовании в обществе определенной социально-психологической группы людей - субъектах преднамеренного риска (на Западе для характеристики их деятельности используется термин - edgework - работа на краю пропасти, скольжение по лезвию бритвы). Они, разумеется, не оказывают решающего влияния на изменение установленных норм и правил, но их поступки могут поставить под сомнение целесообразность определенных социальных установлений.
Преступления социальных установлений, происходящие в повседневной жизни, можно, по нашему мнению, представить как игровую деятельность на границе установленных норм и правил с теми, кто поддерживает существующий социальный порядок - с общественностью и специально созданной в обществе для защиты правопорядка группой людей. Выделим три основных стратегических направления игры, преступающей нормы и правила общественной жизни: неявное (скрытое от«арбитров») преступление норм и правил, использование их несовершенства для достижения необходимой цели, а также нарушение тех норм и правил, которые устарели и потеряли свою социальную целесообразность. Заметим, что при использовании стратегий двух последних направлений игры риск проигрыша минимален, а игровая деятельность приводит к радикальному изменению норм и правил.
Это связано с тем, что оценка нарушений норм и правил возможна как с формальных позиций - рассматривается нарушение общественного договора по поддержанию определенного правопорядка, так и с позиций содержательных - нанесение конкретного ущерба другим людям или ущемление их ясизненных потребностей. Именно нарушение еще формально существующих норм и правил (но уже реально не поддерживаемых в обществе) ставит обычно вопрос о их дальнейшем использовании в общественной практике. Как пример, приведем изменившееся в последние десятилетия общественное отношение в нашей стране к гражданским бракам, в некоторых западных государствах - к употреблению наркотиков, к однополым семьям и т.д. Возможны и случаи, когда «игроками» используется формальное несовершенство норм и правил для нанесения ущерба гражданам. Так, например, применение «грязных» электоральных технологий прошлых выборов было обусловлено и отсутствием норм привлечения к ответственности за нарушение большинства запретов и указаний в законах «О выборах народных депутатов Украины» и «О выборах президента Украины». Это, по-видимому, приведет в дальнейшем к коррекции указанных законов. Таким образом систематическое использование «игроками» несовершенств действующего правопорядка также неизбежно приводит к изменению норм и правил социальной жизни.
Книга: Практична філософія та правовий порядок: Збірка наукових статей. / Кривуля О. М.
ЗМІСТ
| 1. | Практична філософія та правовий порядок: Збірка наукових статей. / Кривуля О. М.
| |
| 2. | 1.2. Л. М. Газнюк (Харків) Соматично-прегнантна обумовленість соціального порядку
| |
| 3. | 1.3. О.М.Губарь (Макеевка) Мораль и право в естественно-правовой и позитивистской концепции
| |
| 4. | 1.4. В. Ю. Дубниченко (Донецк) Проблема правосознания в русской религиозной философии
| |
| 5. | 1.5. Г. П. Климова, А. В. Климов, А. И. Уколов (Харьков) Политические аспекты социального порядка
| |
| 6. | 1.6. А. В. Климова (Днепродзержинск) Взаимосвязь традиционных, нравственных и правовых аспектов социального порядка
| |
| 7. | 1.7. Клаус-Михаэль Кодалле (Йена, ФРГ) Томас Гоббс: философия языка и политика
| |
| 8. | 1.8. Ю. В. Конотопцева (Харків) Свобода і соціальний порядок в розвитку суспільства: роль еліти
| |
| 9. | 1.9. Л.Д. Кривега (Запорожье) Социальный порядок: мировоззренческие измерения
| |
| 10. | 1.10. О. М. Кривуля (Харків) Співвідношення морального і правового порядку
| |
| 11. | 1.11. А. П. Лантух (Харків) Маргіналізація як засіб раціоналізації соціального порядку
| |
| 12. | 1.12. В. Н. Леонтьева (Харьков) Системность культуротворчества и социальный порядок
| |
| 13. | 1.13. С.И.Максимов (Харьков) Этико-антропологические основания правопорядка
| |
| 14. | 1.14. Я.А.Музалевская (Харьков) Природа морали и основания социального порядка (к постнеклассической постановке проблемы)
| |
| 15. | 1.15. Б. И. Поклад (Луганск) Социальный порядок как фундаментальное понятие криминологии
| |
| 16. | 1.16. С. В. Приживара (Харьков) Социальная ответственность и социальный порядок
| |
| 17. | 1.17. О. П. Проценко, И. М. Ушно (Харьков) морально-правовые предпосылки свободы предпринимательской деятельности
| |
| 18. | 1.18. Л. В. Рязанцева (Харьков) «Проблематизация блага»: эгоизм в перспективе морали и права
| |
| 19. | 1.19. О. Ф. Скакун (Харьков) Право, законность, правопорядок: их взаимозависимость и тенденции развития
| |
| 20. | 1.20. Пол М. Слоун (США) Основы общественного порядка
| |
| 21. | 1.21. О. М. Тетерич (Харьков) Соотношение морального и правового регулирования
| |
| 22. | 1.22. А. В. Толстоухов (Київ) Проблема взаємодії ліберальної і демократичної свободи
| |
| 23. | 1.23. Г. Л. Тулъчинский (Санкт-Петербург, Россия) Проблема либерализма и эффективная социальная технология
| |
| 24. | 1.24. И. А. Филина (Полтава) Социальный порядок как условие социального прогресса
| |
| 25. | 1.25. Фолькер Герхардт (Берлин, ФРГ) Политика - это больше, чем сумма морали и права
| |
| 26. | 1.26. Л.А.Шаповал (Харків) Право. Держава. Правопорядок
| |
| 27. | 1.27. В. В. Шкода (Харьков) О всеобщем порядке охранения
| |
| 28. | 1.28. В. Ятченко (Дніпродзержинськ) Метафізичний вимір авторитетності соціального порядку (культурно-історичний аспект)
| |
| 29. | 2.1. В. Л. Ботезат (Харьков) Проблема народной воли и демократического государства
| |
| 30. | 2.2. Н.А.Бусова (Харьков) Проблема легитимации правового порядка
| |
| 31. | 2.3. О. В. Гарник (Дніпропетровськ) Проблема легітимації правового примусу в сучасній філософи права (постмодерністська та дискурсивно-етична орієнтації)
| |
| 32. | 2.4. В. В. Гордієнко (Харків) Державне право на легітимне насильство: кордони та межі відтворювання
| |
| 33. | 2.5. В.А.Жадько (Запоріжжя) Межі ефективності права
| |
| 34. | 2.6. М. М. Жовтобрюх (Запоріжжя) Засади чинності звичаєвого права
| |
| 35. | 2.7. С. А. Заветный (Харьков) Возможности и пределы права как вида социального управления
| |
| 36. | 2.8. Н. С. Корабльова (Харків) Дисциплінарні технологи у техніках покарань: рольовий вимір
| |
| 37. | 2.9. А А Лакиза (Симферополь) Об относительной независимости права
| |
| 38. | 2.10. Н.Я.Мокрецова (Харьков) Психологические аспекты отношения к правовым нормам
| |
| 39. | 2.11. В. Б. Окороков (Днепропетровск) Метафизика свободы (теория справедливости и границы легитимации)
| |
| 40. | 2.12. Н. П. Осипова (Харків) Механізм аналізу соціальної ефективності права
| |
| 41. | 2.13. О.И.Помников (Луганск) Аристотель и современность: опыт размышления на тему справедливости
| |
| 42. | 2.14. В.В.Рябокляч (Полтава) До визначення правового відчуження
| |
| 43. | 2.15. Л. А. Сухих (Харьков) Правовые нормы и правовая защищенность
| |
| 44. | 2.16. А. О. Червяцова (Харків) Легітимність державної влади: основні критерії
| |
| 45. | 2.17. И. В. Я ценко (Харьков) Договор как основа правопорядка
| |
| 46. | 3.1. Ю. І. Агапова, І. Г. Скиба (Луганськ) Проблема прав людини в процес! викладання мовознавчих дисциплін у спеціалізованих вузах системи МВС
| |
| 47. | 3.2. А. П. Алексеєнко (Харків) Гуманізм як принцип соціального порядку
| |
| 48. | 3.3. М. Ф. Анісімова (Запоріжжя) Забезпечення прав і свобод осіб, що засуджені до позбавлення волі: вимоги міжнародних стандартів та реалії національних пенітенціарних установ
| |
| 49. | 3.4. Д. В. Бацун (Харьков) Проблема универсальности идеи прав человека
| |
| 50. | 3.5. Йозеф Зайферт (Шаан, Ліхтенштейн) Думки про професійну етику поліцейського
| |
| 51. | 3.6. И. В. Карпенко (Харьков) О «порядке понятий» в понятии «социальный порядок»
| |
| 52. | 3.7. Н.Н.Крестовская (Одесса) Статус ребенка как показатель гуманности права: история и современность
| |
| 53. | 3.8. К. Б. Левченко (Київ) Національні інституції по дотриманню прав людини: рекомендації міжнародних організацій та український досвід
| |
| 54. | 3.9. В. Н. Мороз (Днепродзержинск) О некоторых проблемах взаимодействия человека, гражданского общества и государства в сфере правового порядка
| |
| 55. | 3.10. С. Д. Порощу к, Т.С.Порощук (Запоріжжя) Особливості сучасного правового статусу особи
| |
| 56. | 3.11. В. Г. Рибалка, В. Т. Жежерун (Харків) Примус до правопорядку у військовій діяльності
| |
| 57. | 3.12. Л. Д. Тимченко, Л. А. Тимченко (Харьков) Глобализация в сфере прав человека: негативные и позитивные тенденции развития
| |
| 58. | 3.13. C. І. Ткачов, Н. О. Ткачова (Харків) Місце цінностей в процесі розбудови справедливого суспільства
| |
| 59. | 3.15. П. В. Цимбал (Харків) Політична кримінологія: нові аспекти в умовах глобалізації
| |
| 60. | 4.1. В. В. Акимов, В. И. Чуб (Харьков) Незаконный оборот наркотиков в Украине и парадигма национальной безопасности
| |
| 61. | 4.2. І. В. Банікевич (Харків) Проблеми правоохоронної діяльності у перехідному суспільстві
| |
| 62. | 4.3. І. В. Венедіктова (Харків) Упорядкування відносин власності в перехідному суспільстві
| |
| 63. | 4.4. В. І. Гадяцький (Харків) Практична філософія та філософський конформізм у ситуації неправового порядку
| |
| 64. | 4.5. Е. А. Гнатенко (Луганск) Понятие общественной опасности: философский и правовой подходы
| |
| 65. | 4.6. В. І. Горбань, О. В. Горбань (Полтава) Право і соціальні трансформації: проблема взаємозв'язку
| |
| 66. | 4.7. О. Г. Даніл'ян (Харків) Формування правових механізмів розв'язання протиріч в перехідних суспільствах
| |
| 67. | 4.8. Ю. В. Дука (Запоріжжя) Проблема податкового порядку в сучасному українському суспільстві
| |
| 68. | 4.9. Н. М. Ємельянова (Донецьк) Правовий нігілізм у перехідному суспільстві
| |
| 69. | 4.10. І.Д. Загрійчук (Харків) Правове регулювання міжнаціональних взаємовідносин: філософські аспекти
| |
| 70. | 4.11. В. Л. Зубов (Запорожье) Проблемы правового регулирования предпринимательской деятельности в Украине
| |
| 71. | 4.12. Н. Г. Карпунова (Луганськ) Гуманітаризація процесу виховання курсантів вузів системи МВС України як фактор гуманізації правоохоронної дільності
| |
| 72. | 4.13. Е. Г. Михайлева (Харьков) Элита и легитимация социального порядка: проблемы транзитивного социума
| |
| 73. | 4.14. В. Н. Овчаренко (Харьков) Проблемы формирования правосознания в переходный период
| |
| 74. | 4.15. В. А. Светлов (Санкт-Петербург, Россия) Фундаментальная вероятностная теорема анализа и разрешения конфликтов
| |
| 75. | 5.1. В.А.Абашник (Харьков-Йена, ФРГ) Назначение полиции в системе «харьковского полицейского законодательства» Л. Г. К. Якоба
| |
| 76. | 5.2. Г. Є. Аляев (Полтава) Прогрес права як трансформація морально-правової свідомості
| |
| 77. | 5.3. Т. А. Андреева (Донецк) Нравственные ценности и правовое нормотворчество в истории человечества
| |
| 78. | 5.4. Е.А.Афонін,А.Ю. Мартинов (Київ) Проблема свободи та порядку в контексті всесвітньої історії (або бельгійський прототип для української перспективи)
| |
| 79. | 5.5. А. Г. Барадачев (Харьков) Воля как основание юридической ответственности
| |
| 80. | 5.6. В. П. Будз (Львів) Проблема співвідношення національних і універсальних цінностей як основних інструментів соціальних змін в філософії історії Михайла Гру шевського
| |
| 81. | 5.7. Роберт Вальтер (Вена, Австрия) Правовая теория в Австрии в XX веке
| |
| 82. | 5.8. Клаус Дирксмаер (Йена, ФРГ) О способности правовой философии к изменениям
| |
| 83. | 5.9. Н. І. Завадова (Полтава) Екологічна етика та її основа
| |
| 84. | 5.10. О. Г. Івахненко (Харків) Кодекс честі офіцера як поєднання правових і моральних цінностей
| |
| 85. | 5.11. В. Ю. Калюжна (Луганськ) Традиції пуританізму в системі освіти США та їх значення для духовного розвитку країни
| |
| 86. | 5.12. Т. В, Кондратюк (Київ) Цінності як засіб правової регуляції соціальних взаємовідносин
| |
| 87. | 5.13. С. Куцепал (Полтава) Дві моделі влади в постмодерн!
| |
| 88. | 5.14. О. М. Литвинов, О. В. ПІерстньов (Луганськ) Проблема громадянства та національності у національній державі (за працею Юргена Габермаса «Громадянство і національна ідентичність»)
| |
| 89. | 5.15. И. В. Минаков (Харьков) Система права как эффект поля онтологии
| |
| 90. | 5.16. І. М. Мухін (Запоріжжя) Системно-трансформаційні ресурси суспільства як основа реалізації соціальної свободи (правовий аспект)
| |
| 91. | 5.17. С. Е. Острога (Харків) Головні напрями філософсько-логічного аналізу мови права
| |
| 92. | 5.18. Ж. О. Павленко (Харків) Експертні оцінки в праві
| |
| 93. | 5.19. В. В. Попов (Харьков) Ирония и юмор в двойственности образа закона
| |
| 94. | 5.20. Л. А. Радионова (Харьков) И. Кант о философии свободы
| |
| 95. | 5.21. Н. Н. Саппа (Харьков) Развитие норм, правил, прав и игровая деятельность
| |
| 96. | 5.22. І. І. Севру к (Харків) До питання про «порядок» та його сенси
| |
| 97. | 5.23. В. В. Снегирев (Луганск) О понятии «национальное государство» в современном государствоведении
| |
| 98. | 5.24. О. В. Стричинець (Харків) Роль класифікацій у структуруванні правового порядку
| |
| 99. | 5.25. В.Д. Титов (Харків) Раціональність правового порядку
| |
| 100. | 5.26. Ж. С. Тростановский (Германия, Дюссельдорф) Категории права, обязанности, ответственности и их взаимосвязь
| |
| 101. | 5.27. А. К. Чаплыгин (Харьков) Дилетантизм как условие и антитеза философского практицизма
| |
| 102. | 5.28. B.I. Чернишева (Луганськ) проблема поліцейського цинізму в контексті Гуманізації системи підготовки правоохоронних органів (на прикладі США і України)
| |
| 103. | 5.29. Г. П. Чміль (Київ) Дисциплінарний дискурс екранних мистецтв і становлення індивідуальності
| |
| 104. | 5.30. В. Н. Шаповал (Харьков) Свобода и порядок как трансцендентальные корреляты отношения «человек-мир»
| |
| 105. | 5.31. Е. Н. Юркевич, Н. В. Попова (Харьков) Герменевтическая практика в юриспруденции: догматические и адогматические аспекты
| |
На попередню
| 
Translate
